我爱宝宝

讨论华德福德教育的时候，我发现一个有趣的现象。第一，被概念的东西混淆：不同的人对华德福和蒙氏的理解都不一样，因此，使用概念起来有牛头不对马嘴的地方，建议大家就一些问题针对性地讨论或分享你的体验。不要说，华德福是怎么样的，蒙氏又是怎么样的。 第二，我们在了解华德福或其他教育的时候，存在着立场混乱的地方，本来对某件事情好像已经有了一个观点，可是，听一些人讨论（或了解华德福）之后，开始怀疑自己的观点和立场了，如胎教的好处、看电视可以怎么样、吃肉才有营养等观点。 如果有这些疑问，首先是通过自己的体验之后，把体会跟大家分享，建议把电视关起来一个月，观察一下，这一个月的生活如何变化，并比较一下，你自己去衡量并取舍最适合自己的，不要太在意华德福老师怎么说。 比如：看电视这个问题，我自己的体会是：在家里没有孩子会自己玩，而且，家里人互相交流机会多些，我去一些朋友或亲戚家作客的时候，客厅的电视把注意力都集中了，我们和他们交流很困难。还有，我在农村长大，到高中才有电视看，都不是自家的电视，没有电视也长大成见识广泛的人。看电视长大的人未必就比不看电视的人见识广。 我们用头脑去判断一件事情很容易，不过如果多些体验也许就不存在着疑问了。比如楼主说，“玫瑰红的窗帘很美么？不见得。颜色很重要，质地和裁剪也很重要。弄块棉布歪歪斜斜的挂着有什么美的！” 首先，华德福德玫瑰红的窗帘不仅仅是美，而且并不是为了美，老师们也在质地和裁剪，甚至用什么东西挂，如何挂都考虑到了，相信华德福老师不回弄块棉布歪歪斜斜的挂着。因此，我们不能假设别人是我们想像的那样，用我们的观点去判断。 “为什么用玫瑰红的窗帘”，简单点说，老师希望给孩子营造一个温暖的环境，实践证明了很多人到全球各的华德福幼儿园都有温暖的感觉，而传统幼儿园就没有这种感觉。如果你体验不到，你可以试图用其他颜色和方法来营造一个温暖的环境。 有思想的人对任何事情都是有选择地接受，我们也是选择性地引进华德福教育，可是，如果我们学习华德福不够深入，也许选择到的可能是最容易的部分，而不是最精华的部分，很有可能，有人去国外学习几年回来，告诉大家，原来成都华德福也只是华德福的皮毛而已。 我在国外学习和工作10年，几乎没遇到过质疑和解决质疑的学习方式，我学到一种大家也在做的方式叫着“分享”。在学习和生活中，对一件事情每一个人都有自己的经验和体会，如果你愿意跟别人分享，这是你对知识的贡献，因为这些对你来说真实的体验就是知识，（你对那些没有真实的体验只是信息，或是书本的知识）我们应感谢你。如果有人愿意听你的分享，你也改感谢别人。 在分享的时候，尽量强调这只是个人的体会而已，听者对同一件事情有不同的体会也可以分享，但不构成争论，在国外，这叫着对别人最高层次的尊重。我们有种倾向：希望别人放下他们的观点，尽量去强调自己的是对了，并把书中的，权威说的等拿来给自己做后台，其实，是不尊重他人的表现（学术可以这样做，但是，这样已经导致学术霸权，消灭不同的思想，这是学术界的问题）。 翠鸟的体会就很真实： ”我个人觉得这句话不一定正确。首先是不是“完全处于一被动吸收的状态”，这是一个疑问，我不清楚华德福是怎样用实验来证明的。就我个人而言，对于我感兴趣的电视内容我会边看边思考，过后也会思考；另外，我的爱情观很大程度上受到儿时看那些言情片的影响，一般都是三角恋爱死去活来，看得我都觉得累，因此下决心长大以后一定不能这样。” 即使是出于被动吸收的状态，难道就一定对大脑发展不利吗？这个问题问得很好，也要你自己去体验，不要期待一个“华德福答案”。很多事情不必要专家和权威告诉我们该如何想，如何做，华德福的教育目标就是让孩子长大以后，会如何思考，如何做。 “似乎华德福培养的孩子是艺术家。蒙特梭利培养的孩子是务实的，比如商人等等” 这样的推断有些惯性思维。 好的教育，其目标不是培养什么家，或以后从事什么职业，而且华德福毕业生跟其他学校毕业生一样，一生可能成为很多个“家”和从事过很多职业，或什么“家”都没成，或当一个妈妈一辈子没有职业。 双鱼说的好：这个也是误区，华德福的教育目的跟世界上其他好的教育的目的是一样的。都是培养完整的“人”的教育。 “不是每个人都有条件去参加华德福的培训的。”这个问题很简单，如果希望学习就努力争取时间去学习，没有时间就看看书和网站。也只能从书中接收华德福，我有位朋友1998年的时候，通过我找到很多华德福的书，在北京都读完了，他后来去了美国学习华德福教育，把以前理解的华德福全面洗牌。他的体会是：“华德福教育跟其他的教育最大不同的地方就是，自己必需参于学习和体会，书和网上学习的知识信息，这就是为什么华德福这么多年以来，没有人发展电子化和信息化，图像化的教学和学习。” 如果别人的体验对你有吸引力，就去做，没有吸引力也就当娱乐就是了，我虽然喜欢听别人探险旅游的体验，我就不会去体验，这有也没有什么矛盾。 这就是华德福教育的核心，头，心，手的教育，我们很多时候的教育只有头的教育，因此，遇到自相矛盾的问题不知道如何判断。如别人在争论“看电视好不好，“ 给孩子听背景音乐如何？”等等问题，不同的权威，有不同的答案，很多家长抱怨，自己又不是学教育的，也不是学习心理学的，真的对这么多新的教育观点，不知道如何消化。 很多人自己以为有自己的思考和判断，实际上也是建立理论结构上，或只是通过印象了判断，象翠鸟：“我的爱情观很大程度上受到儿时看那些言情片的影响。”，我认为是独立的思考，也是有个人人体验的。她不会因为权威对电视的观点而改变，这就是头，心，手的并用。
无意识在李跃儿教育网看到的回复,转了

[ 本帖最后由 我爱宝宝 于 2008-3-17 11:41 编辑 ]

xiaomima

华德福的教师培训有一套完整的体系，最先做的工作就是唤醒心灵，其次才是教育理论和幼儿园实务的学习。唤醒心灵的工作除了一些正式的课程外，更多的是点滴渗透在每日的培训生活中。
然后，有那么一刻，我忽然感到眼前的景象有一些奇妙的变化：阳光似乎比平时明亮了，树叶的颜色也变得格外鲜明，空气清新，旁边的厨房里飘出食物的香味。环境并没有变化，我的感觉却似乎变得格外敏锐起来。我非常惊奇，暗暗让自己尽量地去体会这种感觉，慢慢地，我觉得心中有一种温暖的东西在流动，似乎什么僵硬的东西被融化了。

说的太好了，我也是这种感受。

xiaomima

好文章

涵涵宝贝的妈妈

最近正在了解华德福。很不错的帖子。

shan姐姐

华德福还是不错的啊。

fantuanma

很老的帖子，顶出来学习

夏天的雨丝

很适合孩子的成长.

我爱宝宝

学习的感受（转贴）
不要说通过书或网站学习华德福教育，就算你去参加培训学习。如果未能细心体会，学到的也就停留在大脑里，成为二手知识。要有真实的体会才算学到了些知识。回想一下，我们学习了这么多东西，有多少自己有真实的体会，看一看这位学员的体会，也许有帮助。

此次教师培训是在成都华德福幼儿园进行。幼儿园位于成都近郊的一个村庄，由一些平房和一大片院落组成，院子外面还有一个池塘。学员们上课吃住都在这里。70多名从全国各地赶来的家长和老师（加上成都本园的老师近80人），暂时远离城市，告别以往的生活氛围，在这里度过了14天久违的集体生活。

华德福的教师培训有一套完整的体系，最先做的工作就是唤醒心灵，其次才是教育理论和幼儿园实务的学习。唤醒心灵的工作除了一些正式的课程外，更多的是点滴渗透在每日的培训生活中。

每天上午上课之前，会有一段时间用来晨诵和唱歌；下午一天的课程结束之后，也会有下午吟诵和唱歌。吃饭前大家会象小朋友一样，在院子里拉成一个圆圈，一起唱歌来感谢大自然给予我们作物和果实。

晚上和一些其它时间会有跳舞。不是交谊舞或蹦迪之类，是一些非常有趣的集体圆圈舞。这些集体舞给人的感觉很奇妙，刚开始跳的时候觉得没什么，但跳着跳着，会有一些微妙的感觉冲击你的身体，随之你也会对周围一起跳舞的人有新的感觉和认识。而且，每次跳，每次都有新的体会。唱歌的目的也不是学习一些儿童歌曲将来给孩子唱，老师明确告诉我们：“这是一些适合成人唱的歌曲，是为了你们自己的心灵而唱。”

刚开始的时候，大家都带着在城市的钢筋水泥丛林中练就的一身盔甲，常常很难进入状态。时间久了，大家开始很享受每天这种载歌载舞的生活。在这种全然放松的氛围中，每个人似乎都找回了一些心灵中尘封已久的东西。

以我为例，刚开始，我对理论课很感兴趣，对于把时间浪费在这些唱歌跳舞上很不以为然，甚至有点心疼我的学费——虽然那些歌的确很好听。尤其吃饭前的全体拉圆圈唱歌，在我看来实在不是适合成人做的事情。第一天这样做的时候，我很别扭地拉着旁边学员的手，整个过程几乎没有开口唱，只觉得挺无聊也挺滑稽。

跟一个学员交流我的感受，她告诉我：“反正都来了，你就把自己当作一个孩子来做这些活动吧。”

真是一语点醒梦中人，我开始重新调整自己的心态，尽力打消脑子里升起的对这些活动的评判，只让身体去进行这些活动。

大概第四天的时候，感觉来了。

当时正是午饭前，和平时一样，大家一边拉着手转圆圈，一边一遍一遍地唱：“大地供我们种植，太阳让花结果实，感谢大地，感谢太阳，我们真心地谢谢你“。歌曲的旋律非常好听，我渐渐唱得投入起来，体会到一种快乐放松的心情。

然后，有那么一刻，我忽然感到眼前的景象有一些奇妙的变化：阳光似乎比平时明亮了，树叶的颜色也变得格外鲜明，空气清新，旁边的厨房里飘出食物的香味。环境并没有变化，我的感觉却似乎变得格外敏锐起来。我非常惊奇，暗暗让自己尽量地去体会这种感觉，慢慢地，我觉得心中有一种温暖的东西在流动，似乎什么僵硬的东西被融化了。