凯茵妈妈

狮子和兔子

狮子发现兔子正在睡觉，便想趁机吃掉他。

    这时，狮子又看见有只鹿走过，便丢下兔子去追赶鹿。

    兔子听到声响，马上跳起来逃跑了。狮子使劲追鹿，仍没有追到，于是又回头来找兔子，却发现兔子早已逃之夭夭。

    狮子说：“我真活该！丢掉已到手的食物，却贪心去追求那更大的希望。”

    这是说，有些人不满足手中的小利，去追求更大的希望。结果，不但不知不觉地把手中的小利丢掉了，更大的希望也没追到，只留得两手空空。

[ 本帖最后由 zixiaoye 于 2008-11-13 10:53 编辑 ]

凯茵妈妈

狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影，还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里，他决定要去抢那块更大的肉。于是，他扑到水中抢那块更大的。结果，他两块肉都没得到，水中那块本来就不存在，原有那块又被河水冲走了。

　　这故事适用于贪婪的人

凯茵妈妈

宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。

　　这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”

　　您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会腐败，百姓遭殃。

凯茵妈妈

灰斑大虫统治着山寨，它宣布了一条规定：它的食物是每天一口小野兽！

　　它这样宣布，也就这样执行：每天吃一只兔子，或一只黄羊，或一头獐子，当然也可能是别的小兽。全山的野兽都为执行这一规定感到非常痛苦。

　　有一天，听说白额大虫来到了附近，灰斑极为惶恐，因为它不是白额的对手。这给小兽们带来了希望：“原来世界上也还有灰斑大王害怕的动物！”

　　野兽们派代表去和白额联系。白额表示：如果它来统治山寨，它将改变灰斑的一切规定和制度。

　　白额的声明使野兽们感到鼓舞，它们立即行动，迎接白额上山。当白额从前山进来，灰斑就从后山溜走了。

　　如此白额登上了宝座。

　　白额发表演说：“现在我来统治山寨，我决心改变灰斑的一切制度。”——野兽们发出了欢呼，它们相信，它们盼望已久的救星已经来到。

　　白额继续它的政策声明：“灰斑每天吃一只小兽的规定宣布作废！”——野兽们欢呼得更加热烈了，它们简直高兴得发狂，因为长期使它们痛苦不堪的这一规定终于取消了。

凯茵妈妈

从前有一只老虎从美国的一座动物园里逃出来，回到了他的丛林里。当他被囚的时候，他学会了很多人类处事的办法。他想，他要用这些办法来应付丛林的生活。他回到家的第一天，遇到了一只豹，就说：“你我亲自去猎取食物是没有必要的，我们要让别的动物给我们送来。”

    “那么我们怎么办呢？”豹问。“很容易，”老虎说，“你和我去跟他们每一个说，我们将进行一场战斗，每一个动物要交一头刚杀死的野猎，才能来观看战斗。然后我们只要互相打几个回合，谁也不伤着谁。之后，你说你在第二个回合爪子里断了根骨头，我说我在第二个回合里爪子里断了根骨头，于是我们宣布下次再打，他们就会送来更多的野猪。”——“我认为这样不行，”豹说。“噢，不，这样行，”老虎说，“你只要到处去说，你非赢不可，因为我是个蹩脚拳击家，我也到处去说，我决不会输，因为你是个蹩脚拳击家，那么他们每一个就都要来看战斗了。”

    这样，豹到处去说，他非赢不可，因为老虎是个蹩脚拳击家；老虎也到处去说，他决不会输，因为豹是个蹩脚拳击家。到了战斗的那个晚上，老虎和豹都十分饥饿，因为他们都没出去捕猎；他们想尽快结束战斗，吃到所有的动物送来的刚杀死的野猪。但是战斗的时刻已到，却没有一个动物出现。

    “我看这件事，”一只狐狸对他们说，“是这样的：如果豹非赢不可，而老虎又决不会输，那就一拳来一脚去，看起来十分单调，特别是双方都是蹩脚拳击家的话。”动物们都看出了这里面的逻辑，就都避开了战斗的场地。到了半夜，显然没有动物会来了，也不会有什么野猪肉可吃了，老虎和豹就真的互相生起气来，他们互相伤害得很厉害，而且也都饿得很厉害，所以两头过路的野猪来袭击他们，轻而易举地就杀死了他们。

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一只鸡捉了一条虫，正要吃。虫说：“你不能吃我，你不知道我是谁吗？”

   鸡愕然 ，“你不就是一条虫吗？我怎么不能吃你了？”

   虫抬了抬头，极威严地说：“你错了，我已经与龙合并了，现在是一条名副其实的龙了，鸡怎么能吃龙呢？”

   鸡白了白眼，一口吞下了这条高昂着头的“龙”。

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楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。 好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说： “我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!” 接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一 戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上 最最坚固的盾和最最锋利的矛!”这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

    客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。


    释义 “矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

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一座峥嵘的石崮，和一片低下的洼地做了邻地。

　　石崮居高临下，见多识广，摆着大架子，自以为很了不起，可是谁都不愿和它接近，它感到有点寂寞。

　　石崮的一左一右，有两条小河，它们一面打着旋儿走着，一面轻歌曼舞，是两条又年轻又活泼的小河。石崮看了，就想：它们要能停在我的脚下和我做伴，那就好了。于是它对左边的小河说：

　　“小河呀，停下来！我很寂寞，你来和我做朋友吧！”

　　“不，”左边小河打一个转，扬起一朵小浪花说，“我高攀不上，我不愿和你做朋友！”

　　石崮又转过脸来和右边的小河说：

　　“小河呀，停下来！我很寂寞，你来和我做朋友吧！”

　　“不，”右边的小河也打了一个转，调皮地说，“你多么伟大呀，我怎么高攀得上！”

　　左右两条小河急急忙忙地离开了石崮，却往洼地里奔走。

　　洼地不是用话来表示欢迎，而是用它整个的胸怀。两条小河都停留下来，和洼地做了亲密无间的好朋友。不久洼地就变成了一个湖，鱼虾到这里来安居游泳，青蛙到这里来唱歌跳舞，连天上的白云，也经常飞到这里来照照自己美丽的影子，恋着湖水不愿意离去。这里是多么富饶而又美丽呀！

　　石崮看了，既不理解，也很生气：“难道我不好吗？为什么它们成群结队地离开我，去和洼地亲热呢？”……可是事实就是这样：洼地一天一天地富饶起来，石崮却永远是那样又骄傲又孤单的老样子

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饥饿的狐狸四处寻食，他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉，就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的，他费了九牛二虎之力，却怎么也钻不出来，便在树洞里唉声叹气。

    另一只狐狸恰巧经过那里，听到他的呻吟，便过去问他原因。当他听明白缘由后，便对他说道：“你就老老实实呆在里边吧，等到恢复你钻进去的样子时，就很容易出来了。”

　　这故事说明，时间能解决许多困难问题。

凯茵妈妈

东野稷十分擅长于驾马车。他凭着自己一身驾车的本领去求见鲁庄公。鲁庄公接见了他，并叫他驾车表演。

　　只见东野稷驾着马车，前后左右，进退自如，十分熟练。他驾车时，无论是进还是退，车轮的痕迹都像木匠画的墨线那样的直；无论是向左还是向右旋转打圈，车辙都像木匠用圆规划的圈那么圆。鲁庄公大开眼界。他满意地称赞说：“你驾车的技巧的确高超。看来，没有谁比得上你了。”说罢，鲁庄公兴致未了地叫东野稷兜了一百个圈子再返回原地。

　　一个叫颜阖（he）的人看到东野稷这样不顾一切地驾车用马，于是对鲁庄公说：“我看，东野稷的马车很快就会翻的。”

　　鲁庄公听了很不高兴。他没有理睬站在一旁的颜阖，心里想着东野稷会创造驾车兜圈的纪录。但没过一会儿，东野稷的马果然累垮了，它一失前蹄，弄了个人仰马翻，东野稷因此扫兴而归，见了庄公很是难堪。

　　鲁庄公不解地问颜阖说：“你是怎么知道东野稷的马要累垮的呢？”颜阖回答说：“马再好，它的力气也总有个限度。我看东野稷驾的那匹马力气已经耗尽，可是他还要让马拼命地跑。像这样蛮干，马不累垮才怪呢。”听了颜阖的话，鲁庄公也无话可说。

　　世间万物，其能力总有一个限度。如果我们不认真把握这个限度，只是一味蛮干或瞎指挥，到时候只会弄巧成拙或碰钉子。

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有条狗睡在羊圈前面。狼窥见后，冲上去袭击他，想把他吃掉。狗请求暂不要吃他，说 道：“我现在还骨瘦如柴，你再等几天，我的主人要举行婚礼，那时我将吃得饱饱的，定会 变得肥肥胖胖的，你再来吃不是更香些吗。”狼听信了狗的话，便放了他。  

     过了几天狼再来 时，发现狗已睡到了屋顶上，他便站在下面喊狗，提醒他记住以前的诺言。狗却说：“喂， 狼呀，你若以后看见我睡在那羊圈前面，用不着再等婚礼了。”   

     这故事说明，聪明的人一旦脱离险境后，他终生都会防范这种危险。

凯茵妈妈

我想许多人都养过狗，至今，狗更成为许多家庭中的宠物。狗，真的是人类最忠实的朋友，在没有铁窗和防盗设备的古代，狗就是门户安全的守卫。

     现代人对狗宠爱的程度真是越来越厉害，疼爱的程度有时真令“人”嫉妒，那么以前的人对狗的态度又是如何距？看一看就知道了。

     灵犬黄耳

     魏晋时代，有一个有名的士人名叫陆机。他曾经养了一只善解人意的狗，名字叫“黄耳”。

     有一次，陆机在京师有急事想要通知家人，，但是却又找不到一位能够信王的送信人。

     “唉！这该怎么办？这件事如果不赶快通知母亲，那她老人家一定会担心的。”

     陆机在房中走来走去，一边叹气一边想办法，忽然，他低头看见了黄耳，于是灵机一动，把黄耳叫过来吩咐：

    “黄耳啊！这认要靠你喽！我把这封信写好，你就替我带回家去，要记得带一封回信回来喔！”

     黄耳听完陆机的话后，神态严肃，好像了牵这是一项重要的任务。

     陆机写好信后，把信绑在黄华的身上，然后拍了拍黄耳的头，对它说：

     “好狗儿，一切就靠你了。现在去吧！”黄耳听了，就出发了。  

     一路上，黄耳都不敢稍做停留，不停地向前跑。饿了就找些剩菜剩饭来吃，渴了就喝露水或雨水。就这样，不管日晒或雨淋黄耳一直向家中跑去。自从黄耳走后，陆机几乎每天都站在门边望着家乡的方向，心中想着：

     “不知道黄耳到家了没有？希望缭一路平安。唉！我叫一只狗送信会不会太为难它？”

     陆机每天站在门边等候，都把门槛踏坏了。好不容易过了五十天后，黄耳终于面容憔悴地拼命跑回来。

     “喔！我就知道你一定会办到的，真是我的好狗。”陆机高兴地抱着黄耳，并且迅速地拿下黄耳带回来的信。

     陆机赶紧打开信来看，黄耳这时已经精疲力尽地倒在地上，一动也不动了。

     等到陆机读完信，才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了，抱着黄耳的体痛哭。

     “黄耳，你真是一只忠心的好狗，都是我害死你的，呜…………我一定会好好埋葬你的，呜…………….”
陆机在离开不远的地方，选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓的—————“黄耳冢”。

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山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一起。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

　　有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一起饱餐一顿。狐狸回来后，知道这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一可以做到的事情。

　　不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自己的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝马上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

　　这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

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一只聪明的狐狸已经好长时间没有吃到兔子肉了，想起口水直流，它下决心抓一只兔子解解馋。它知道凭自己奔跑的本事根本追不上兔子，就躲在一个山洞中等候。

　　然而可惜，等了半天也没看见兔子的踪迹。它想，肯定是这个山洞没有吸引力，兔子不感兴趣，应该采取办法引诱它们。聪明的狐狸跑到农民的菜地里，偷了一大捆胡萝卜，隔一段路放一个，从远处一直排到山洞里。自己藏在洞口，等着兔子上钩。

　　一只兔子果然上当了，一路蹦蹦跳跳吃着胡萝卜钻进山洞。狐狸大喜，堵住兔子的退路直扑过去。兔子往洞里跑，七拐八拐，最后竟从洞后面的出口跑了出去。

　　狐狸十分后悔，怎么没有事先检查一下后面有没有出口呢？白白让到口的美食跑掉了。于是它仔细检查一遍，将所有的出口都堵死，然后继续等待猎物上钩。

　　又一只兔子寻着胡萝卜而来。兔子进了洞，狐狸又猛扑过去。机警的兔子迅速向洞里跑去，狐狸这回倒不担心兔子跑掉，迳直追了进去。兔子未捉住，却听到外面传来一阵脚步声。狐狸大惊，往后一看，进来一个手持猎枪的猎人。狐狸再也顾不上追什么兔子了，拼命往洞里跑。可是所有的出口都被自己堵死了，终于被捉住。

　　猎人扛着四肢被缚的狐狸说：“这真是一只聪明的狐狸，竟为兔子设下了这么好的诱饵，可它怎会想到是我用兔子来给它当诱饵的呢？！”

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鹰从高岩上飞下来，以非常优美的姿势俯冲而下，把一只羊羔抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也能这样去抓一只羊，就不用天天吃腐烂的食物了，那该多好呀。于是乌鸦凭借着对鹰的记忆，反复练习俯冲的姿势，也希望象鹰一样去抓一只羊。
　　
　　一天，它觉得练习的差不多了，呼拉拉的从山崖上俯冲而下，猛扑到一只公羊身上，狠命地想把他带走，然而他的脚爪却被羊毛缠住了，拔也拔不出来。尽管他不断地使劲怕打翅膀，但仍飞不起来。牧羊人看到后，跑过去将他一把抓住，剪去了他翅膀上的羽毛。傍晚，他带着乌鸦回家，交给了他的孩子们。孩子们问是什么鸟，牧羊人回答说：“这确确实实是一只乌鸦，可是自己却要充当老鹰。”

　　乌鸦失败一次并不可怕，怕的是失败了，依然不知道自己为什么失败。乌鸦要明白自己为什么不是一只鹰，自己要怎样才能变成一只鹰。我们相信，只要乌鸦有自己的信念，正确的认识自我，它最终可以变成一只翱翔在天空的老鹰。 　

凯茵妈妈

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

    站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”

    庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3 年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀；而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显
得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

    文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”

    这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。