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享誉古城西安的泡馍饮食就是“葫芦头”。它的掰馍方法与牛羊肉泡馍相同,但它却是( r4 q- T# N+ o5 m& k# f7 a
用猪肠和猪肚烹制的,葫芦头源远流长,可追朔到唐代。相传唐高宗龙朔元年(661),有一胡某在朱雀
5 w1 S' Z# u2 U1 |6 E" ?7 l大街开设了一家“杂羔店”,专卖猪杂碎。一天,药圣孙思邈路过此处,入店吃了一碗“煎白肠”,5 j/ w- ^7 F D- w1 G4 q( |1 |5 d
觉得肠子腥味大,油腻重,询及店家,知制作不得法,当即给店主开了一个八珍汤(八种调料)的方子,
5 e ]6 u; a9 V2 K: G9 t让其如法泡制,果然肠肥而不腥,汤油而不腻,味道十分鲜美,从此顾客盈门。店主为感谢药圣的指$ n) {& x o8 k
点,便在店门首悬一药葫芦以示纪念,并将所卖食品取名“葫芦头”。这“葫芦头”的名称来历还有3 S6 R; x. q& p
一说,即指猪大肠与猪肚相连接处的一段,油脂丰满,形状很像葫芦,故以此为名。& K, E! L. a1 p- I; _
到了清末,西安街头又有不少经营猪肚肠的“猪杂羔”店。1923年原猪肉店的小掌柜何乐义也挑9 s6 V, h B( Q% c8 W
担经营起猪杂羔来,为了取得竞争优势,他在唐代“葫芦头”的基础上锐意改进,在大肠头中又配以
- J9 J4 f% n5 u% O( g猪肚、白肉、鸡肉、骨头汤等精工细作,烹制成的肚、肠绵烂、肥嫩鲜美,调味以麻辣为主,肥而不
% T3 x; j8 @6 w2 Y- ^腻,清爽利口,生意十分兴隆。1931年他在西安广济街开设一爿专营葫芦头漪馍的小店,当时一位山
: k% w& B& j- O% R西籍的美食家取杜甫《春夜喜雨》诗中“好雨知时节,当春乃发生”之意,给这家小店取名“春发生”,
7 w6 N6 H% Q7 U0 p从此“春发生”葫芦头济馍馆便成了誉满大西北的名店。- p( v5 n( t1 j" G
制作葫芦头要选用新鲜肠、肚,经过稻、捋、刮、翻、摘、漂、煮、晾等多次加工手续,并适当
* u) F& @+ e8 ]进行物理方法处理,捋出肠壁上附着的沾液、脏物,除去油腻和腥味,使肠肚洁白光亮,再入葫煮熬,
0 r& Q y5 M) e4 z熟后出锅晾凉,切成坡刀形备用。
0 Q! X; r* e. e* | 行家认为葫芦头不在于肉在于汤,故而制汤的方法很讲究。先把新鲜猪骨头洗净砸碎,入锅炖熬,3 Z" `) q/ Y5 [/ J+ H* X
撇去浮沫,再入白条鸡、猪肉,加食盐、调料包(即传说孙思邈配制的八珍调味品),继续用小火熬煮,! d8 _" M, k+ j
到汤汁浓白似乳为止。
5 Q5 q& i7 @7 u9 @ 饼是用上等白面烙烤的饩饩馍,必须由顾客掰成如黄豆大小的馍块,以便浸汁入喳。5 q( {( K, K, Z. u7 H3 {" @& E
有了以上三种半成品,才能配制成品。馍碗进入厨中,厨师取切好的熟肠、肚、猪肉、鸡肉各数
! t: [" l! S" r3 ^" ~: k片,整齐地排放在馍上,配以水粉丝,用滚开的沸汤反复滴三、四次,再加味精、蒜苗丝、辣椒、香
2 {9 k& G+ m2 G4 g$ @3 X+ Q5 x# {菜、添上汤汁,这就成了大肉葫芦头。海味葫芦头是在大肉葫芦头里加人海鲜,如虾肉、鱿鱼丝、海; Q* Q; P3 e# @0 a/ B5 n* P
参等即成。
$ W, I3 T! F* a! I) c 西安人吃葫芦头各有所爱,大凡青壮年男人喜肉多汤肥,麻辣味重,以过肉瘾;妇女喜欢清汤单 O; T5 B& ~. A/ [, @, o2 ^
走,利肠爽口,以品其清香;老年人则喜其形、色、质、味之美。据说肠吸五谷之精华,性温善补,
) q9 u) r. x; T; l5 E理调生机,犹如药中“甘草”,随热即热,随凉即凉,冬可暖胃健肠,夏可清热爽腑。民间验方中就
" w. _+ N; \0 v T有“玉肠汤”之称,肠汤中加大茴、小茴、荜拨、厚朴、人参等炖之,为健肠补虚之最佳补品。三十) o e4 y$ f$ P2 b/ o3 O* S
年代东北军到西安后,战士们不服水土,拉肚子和不思饮食者与日俱增,张学良将军发现此事后,命5 c" a ?7 h- P
令军营的厨师们仿制葫芦头滴馍,并列入“病号饭”,但军营里做出的葫芦头味道不好,也不能治病,0 J, s$ P! V7 I2 |
后经军部研究,每天发二十个“病号饭”牌子,通知春发生 A馍馆优先照顾。
# O* @) h. |: x 葫芦头不仅味道鲜美,且有食疗价值,故而它能久盛不衰,深深扎根于民间。其好处有一首诗可
3 m2 Y8 E; A9 X! R( `以概括“肉如玉环汤似浆,五味和中适口尝。辣油红润晶如珠,腥味尽除满口香”。. Z/ C, @; Z- n6 g0 v! D) L" ~4 I
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